檔案從 五月 5th, 2011

多年不見! 豬哥亮、謝金燕父女同台

星期四, 五月 5th, 2011

 辜士陞

新港奉天宮昨天晚上慶祝開台媽祖進駐390週年,晚會上,特別邀請藝人謝金燕及他的爸爸豬哥亮上台演出,父女倆多年不見,好不易同台,卻因為時間差了40分鐘,倆人還是沒能見到面,豬哥亮說他很想見見女兒,卻找不到人,顯得有點遺憾。

媽祖廟會,謝金燕一身低胸短裙,造型火辣,搭配動感舞姿,一連4首快歌,炒熱現場氣氛,台上活力四射,到了台下卻快閃走人,因為,她的爸爸40分鐘後,也來到現場。藝人豬哥亮:「做一件衣服讓新港媽祖可以穿,有刻我的名字就好了。」

收到廟方的大禮,豬哥亮現場拆紅包,只留了1千元祈求神明保祐自己身體健康,其餘的全都捐出來,遺憾的是,跟多年不見的女兒,難得同台,卻沒能見上面。記者:「想要跟女兒見面嗎?」藝人豬哥亮:「有啊,不知道她在哪。」

言語間難掩遺憾,事實上,早在演出前,謝金燕就被問及父女相見的問題。記者:「你爸爸要來。」藝人謝金燕:「我們要表演了,不好意思!」記者:「想不想跟你爸見面?」藝人謝金燕:「要表演了!」

謝金燕面對詢問,彷彿沒聽見似的,不做任何回應,表演後快閃走了,這讓豬哥亮想見女兒一面的希望,不曉得何時才能實現。

豬哥亮罹癌粉絲猝逝 老婆代看秀

星期四, 五月 5th, 2011

 謝菀婷/台北報導

中國時報【謝菀婷/台北報導】

豬哥亮「萬秀之王2」巡演23日台中登場,開演前,豬哥亮原本要見一位支持他多年的癌症病友,不料下午得知該病友已在凌晨過世,撐不到最後一面,讓豬錯愕不已,他說:「反正大家都會有回家的一天,放寬心。」用豬式幽默為家屬打氣。

豬的經紀人小蘇表示,上周台南場演出後,接到家屬想要見豬一面的願望。夫妻倆是豬的忠實粉絲,仰慕他超過30年,原期盼藉由看秀讓罹肺癌的先生心情好轉,不料昨日逝世,但他的妻子仍堅持去看秀,在兒子陪同下看完表演,她見豬激動地說,「以前都看你的錄影帶,自己跟老公看歌廳秀總是被逗得哈哈大笑,謝謝你帶給我們歡樂時光。」

錯開!豬哥亮、謝金燕父女同場不同台

星期四, 五月 5th, 2011

辜士陞

新港奉天宮昨天晚上慶祝開台媽祖進駐390週年,晚會上,特別邀請藝人謝金燕及他的爸爸豬哥亮上台演出,父女倆多年不見,好不易同台,卻因為時間差了40分鐘,倆人還是沒能見到面,豬哥亮說他很想見見女兒,卻找不到人,顯得有點遺憾。

媽祖廟會,謝金燕一身低胸短裙,造型火辣,搭配動感舞姿,一連4首快歌,炒熱現場氣氛,台上活力四射,到了台下卻快閃走人,因為,她的爸爸40分鐘後,也來到現場。藝人豬哥亮:「做一件衣服讓新港媽祖可以穿,有刻我的名字就好了。」

收到廟方的大禮,豬哥亮現場拆紅包,只留了1千元祈求神明保祐自己身體健康,其餘的全都捐出來,遺憾的是,跟多年不見的女兒,難得同台,卻沒能見上面。記者:「想要跟女兒見面嗎?」藝人豬哥亮:「有啊,不知道她在哪。」

言語間難掩遺憾,事實上,早在演出前,謝金燕就被問及父女相見的問題。記者:「你爸爸要來。」藝人謝金燕:「我們要表演了,不好意思!」記者:「想不想跟你爸見面?」藝人謝金燕:「要表演了!」

謝金燕面對詢問,彷彿沒聽見似的,不做任何回應,表演後快閃走了,這讓豬哥亮想見女兒一面的希望,不曉得何時才能實現。

明眼師與瞎眼師

星期四, 五月 5th, 2011

 

■ 心靈法語

一般人講佈施多著重物質上的行善,
而佛法講的佈施,範圍相當廣大,
「慈悲喜捨」四個字,
都在佈施的範圍內。

摘自:《修行在紅塵 》

 
禪與禪宗



明眼師與瞎眼師


文/聖嚴
法師

禪宗所謂「離四句,絕百非」,這是離文字相、言說相;

非理論、非思 辨,卻不是否定一切。

禪,是「唯證乃知」的絕對境界,

悟前要有明師指導修行,悟後更要求得明師的印證其真偽深淺。

禪宗講傳承,做老師的必然是有修證經驗的 過來人,

所以他有能力印證弟子的境界,證明弟子是否見了正道。

如果由於自己看經典,以自己所瞭解的來修行,

得到若干身心的反應後,再以自己所得的經驗看經 典,

這就會在不知不覺中以自己的經驗來解釋佛經。

文字是死的,若以各人的主觀經驗來解釋,即可能因人而異;

一定要通過以佛法解佛法,以佛經解佛經,

以佛經 印所證的標準,方為和經教相印的禪。

所以,要得宗說皆通的明眼人,為之抉擇即可,

這是重視師師相承的最大原因。

如果所遇是瞎眼阿師,

給你的印證許可,即稱 為「冬瓜印子」的偽證,對你有害無益。

自古以來,惠能大師是最好的榜樣,

惠能不識字,聽《金剛經》句而悟,

悟後到黃梅再聽五祖講《金剛經》;

永嘉悟後,猶 往見六祖求印證。

 
 
 
【禪修菁華】組合

《禪修菁華2:觀念》

正邪佛魔之間,就在是否掌握正確的觀念,也是一切作法的核心與實踐。禪宗的修行,不在理論知識多寡,而在實踐體驗的淺深。其間,觀念才是最重要的校心,尤其在千變萬化的禪法運用中,唯有掌握正確的觀念,才能揀邪辨正區分佛魔,才是平安健康,無限助益的最要保證……

 
 

       轉載─修行電子報第四十五期--【明眼師與瞎眼師】

兩道選擇題

星期四, 五月 5th, 2011


看完之後全班真的只剩下沈默

 



 記得大學一堂選修課上。

教授面帶微笑,走進教室,對我們說:

「 我受一家機構委託,來做一項問卷調查,請同學們幫個忙。」

一聽這話,教室裡輕微的一陣議論開了,

大學課堂本來枯燥, 這下好玩多了。

問卷表發下來,一看,只有兩道題。

 

 第一題:他很愛她。

她細細的瓜子臉,彎彎的娥眉,面色白皙, 美麗動人。

可是有一天,她不幸遇上了車禍,

痊癒後, 臉上留下幾道大大的醜陋疤痕。

你覺得,他會一如既往地愛她嗎?

 

 A、他一定會   B、他一定不會   C、他可能會

 

 第二題:她很愛他。

他是商界的精英,儒雅沈穩,敢打敢拚。

忽然有一天,他破產了。

你覺得,她還會像以前一樣愛他嗎?

 

 A、她一定會    B、她一定不會     C、她可能會

 

一會兒,我們就做好了。

問卷收上來,教授一統計,發現:

第一題有 10%的同學選A

10%的同學選B

80%的同學選C


第二題呢,30%的同學選了A

30%的同學選B

40%的同學 選C

 

「看來,美女毀容比男人破產,更讓人不能容忍啊。」教授笑了,

「 做這兩題時,潛意識裡,你們是不是把他和她當成了戀人關係?」

 

 「是啊。」我們答得很整齊。

 

 「可是,題目本身並沒有說他和她是戀人關係啊?」

教授似有深意地看著大家,

「現在,我們來假設一下,

如果, 第一題中的 『他』是『她』的父親,

第二題中的『她』是『他』 的母親。

讓你把這兩道題重新做一遍,

你還會堅持原來的選擇嗎?」

 

問卷再次發到我們的手中,教室裡忽然變得非常寧靜,

一張張年青的面龐變得凝重而深沈。

幾分鐘後,問卷收了上來,

教授再一統計,兩道題,我們都100%地選了A

 

 

教授的語調深沈而動情:

「這個世界上,有一種愛,亙古綿長, 無私無求;

不因季節更替。不因名利浮沈,這就是父母的愛啊!」

善待自己的父母,他們永遠是最愛你們的。

 

 看過此帖的朋友,不論回不回帖,

只要你善待自己的父母,都祝願 你合家安康!

 

修清淨心伏住煩惱,始能帶業往生

星期四, 五月 5th, 2011

印光祖師:帶業往生須修清淨心,伏住煩惱

陽光師姐的清淨之疆:http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/home

作者:印光大師


陽光師姐按語:

印光大師為淨土念佛法門第13代祖師,是西方三聖之一的大勢至菩薩再來,

民國時代著名的四大高僧之一。

楞嚴經中《大勢至菩薩圓通章》是淨土五經之一,

大勢至菩薩是淨土念佛法門的始祖,

因此其應化人間的印光大師在淨土修行上有著權威性的意義。

帶業往生極樂淨土是否要修清淨心和伏住煩惱的問題

是目前修學淨土的廣大行人高度關注和爭議的問題,

印光祖師在下文中指出:

帶業往生「雖未斷煩惑,而煩惑不復用事」,

意思就是雖然未斷煩惱,但是伏住煩惱了(讓煩惱不起作用)。

這一開示對我們淨土行人將帶來極大的幫助。

謝謝大勢至菩薩!謝謝印光大師!


念佛法門,乃佛法中之特別法門。

仗佛慈力,可以帶業往生

(約在此界,尚未斷惑業,名帶業。

若生西方,則無業可得,非將業帶到西方去)。

無論功夫深淺,若具真信切願,至誠稱念,無一不往生者。

(文鈔三編卷一第一六八頁《復吳思謙居士書》)

生同居,由信願而念佛,蒙佛接引而生。

蓋彼雖未斷煩惑,由內承心佛自性之力,外蒙彌陀慈悲之力,感應道交。

雖未斷煩惑,而煩惑不復用事,故得往生最極清淨之同居土

鈔三編卷一復恆慚法師書一)


轉自:地藏孝親網《帶業往生再釋》:http://www.dizang.org/wd/nf/076.htm

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出處 :  陽光師姐的清淨之疆(主網址)


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