最關鍵的環節還是在思考。因為只有你會思考你才會說話，只有你會思考你才會做事。
你會思考你就會說話，你就能讓人理解，讓人信服；
你會思考你就會做事，你做的事情才能有效，而不必做多餘的事、後悔的事；
你會思考你就構成了你內在偉大的原動力。可見思考是多麼的重要。
之所以中華民族在過去的2000多年中始終都沒有把中華民族真正的智慧
（例如老子、墨子的智慧）很好地傳承下來，更沒有得到應有的發展、進步、提高，
那是因為孔子的儒家嚴重毒害了、降低了、取消了整個中華民族，
尤其全體中國文人，以及全部中國人的大腦的思考能力，
幾乎完全消滅了中華民族大腦思考的創造能力！
為什麼？因為在中國的諸子百家之中，最沒有邏輯最沒有大腦思考能力的就是儒家。
而老子則是最有邏輯思考能力的人，他所說的「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」
「先道而後德，先德而後仁，先仁而後義，先義而後禮。夫禮，忠信之薄而亂之首」，
這其實就是偉大的邏輯，同時也是對孔子儒家的最有力的批判。
剛才這位總裁講到儒家《中庸》中所說：「誠者，天之道也；誠之者，人之道也」，
以及「禮之用，和為貴」，這都是儒家的話，片面地看，說不上它對還是不對。
但問題是這兩句話都應該是有前提的。
什麼前提？對於第一句話來說即道的前提，也就是說，儒家在這裡所說的「道」究竟是什麼？
然而儒家卻沒有對「道」作出任何的定義。
如果按照老子對「道」的定義，顯然就可以認為上面儒家的第一句話是錯誤的。
為什麼？因為老子的「道」是真理，是規律，可是「誠」是什麼？是人的感情的真實性，
然而人的感情的真實性怎麼可能是真理呢？更又怎麼能夠成為人的真理或規律呢？
充其量也只能是人的良好的願望而已。
人首先應服從真理，然後才能有真實，最後才可能會有真誠。
如果把真誠即說是人的真理，即顯然是胡說，要不然便是存心騙人。
很顯然，儒家在《中庸》中所說的話，多半是騙人的話，是不可能當真的話。
我希望大家不要繼續被它騙了。
再說第二句話。「和為貴」的前提是「禮之用」，而「禮之用」的前提是「禮」，
而「禮」究竟指的什麼呢？我告訴大家，「禮」的本質即永遠不變的人與人之間的等級，
不平等的等級。
如果只能以在維護不平等的等級的「禮」的前提之下達到的「和」為「貴」，
如此「貴」的「 和」對於絕大多數的庶民（老百姓）來說是公平的「和」嗎？
顯然是極其不公平的，也是根本就不能接受的。
由此可見，缺乏「道」的真理性的前提的「誠」是假誠，缺乏人人平等的社會真理的「和」是偽和。
正是因為假誠，所以三聚氰胺就出來了，人們嘴巴上說我很「誠」，而實際上是假誠，
他只想著自己掙錢，就無視了將要損害他人生命安全的真實，更無視於三聚氰胺對人類有毒的真理。
三聚氰胺怎麼來的？據網上透露說，三聚氰胺曾經是中國科學院研究生院的某個化學研究所所做的
一個廣告中的產品，他廣告社會，三聚氰胺這種化學產品在食物中能增加蛋白質抽檢的含量，
歡迎各種食品加工業以及營養品製造業大量應用三聚氰胺。
做出這種廣告，這是中國的科學家做的事情。或許真是因為這樣，做奶粉的、做雞蛋的、
做其他食品的，都想在產品中孱上這種三聚氰胺以欺騙有關方面的抽檢。
因為這是中國科學家做的事情，所以人們當然認為不會出現問題，
於是就紛紛買下這個三聚氰胺產品，把它加進牛奶裡，加進家畜家禽的飼料裡，非常糟糕，
於是便有了著名的「三鹿」奶粉事件，
乃至香港的「雞蛋」事件，等等等等，或許還有很多你不知道的食品裡也有三聚氰胺。
這個三聚氰胺的廣告，真是害死人了。我們要問，為什麼人家外國奶業外國飲食業沒有三聚氰胺，
而三聚氰胺的事件就偏偏出現在中國呢？為什麼？就因為中國的科學家們也不講真理，不講真實，
他們的良心黑了，他們用化學產品來提高食品的所謂蛋白質的含量，這明明白白是在用科學騙人，
乃至害人。所以說「誠者，天之道也」，這種儒家的說教是不可信的。
只有講真理才能講真實，你不講真理就不可能講真實，而不能講真實，你的「真誠」就絕對是假的，
就絕對是騙人。所以孔子及其儒家就好這種虛招，好做虛假的表面文章，
因為孔子及其儒家根本就不講真理，不講真實，所以他們的「真誠」也是絕對不可信的，
他們完全只講權力，只講不平等的等級的「禮」。他們所講的「中庸」也是假中庸。
什麼是中庸？不偏為中，不倚為庸，然而什麼是不偏不倚呢？
如果你對於兩個相反的極端全都缺乏確切的有定義的認知，你怎麼去取得合適的「中」呢？
這不是完全在騙人嗎？只講中庸，除了中庸，你兩眼一抹黑，什麼都不知道，
我問你問題的原因是什麼，你不知道，我問你左邊是什麼？右邊是什麼？你兩眼一抹黑，你說不知道。
那麼你怎麼能夠知道什麼是真正合適的「中」呢？
說到最後，講真誠雖然不錯，但是首先要講真理，講真實，而且只有講真理的人才能講真正的真實，
只有講真實的人才能講真正的真誠。不講真理的人沒有真實，不講真實的人也不可能真講真誠，
或只能講有害的真實、講假真誠。
所以說「誠者，天之道也。」錯了，「誠」不能是道，道是什麼？道是真理！
你說你真誠，別人是看不到的。你嘴巴上的真誠，明擺著它不是道，它不可能是真理，
只有在堅持真理的時候，只有在堅持真實的時候，才有真正的真誠。
所以在座的各位CEO們，老闆們，你們一定要認清這一點，
西方也會出現騙局，明顯的三聚氰胺的問題，我相信真正的罪魁禍首很可能就來自那個廣告，
而就是這個廣告把我們所有的CEO們騙了，所以我覺得，雖然這件事是壞的，但話又說回來，
這又是一件好事，讓所有的人都要清醒，並不是所有自稱科學家的人們都是值得相信的，
即使見到科學家的廣告，也要打一個問號？
講到最後，做一個總結。
中華民族直到20世紀初期之前都是隸屬於一個愚昧的中國，
經過近一個世紀的掙扎，中華民族終於在21世紀初迎來了可能讓自己盡快變得智慧起來的時代。
按照我近四十年的研究，我向大家吐露我的肺腑之言，
我們要想飛向「智慧的中國」，無論如何必須首先滿足如下的三個前提：
第一個前提：必須徹底批判、認識、剷除孔子及其儒家的文化傳統在過去兩千多年的漫長歷史之中
遺留下來的「母」劣根性：
關於人生的「宿命」觀、關於社會的「極權人治」觀、關於思維的「情緒獨斷」觀。
第二個前提：必須徹底批判、認識、剷除孔子及其儒家的文化傳統在過去兩千多年的漫長歷史之中
遺留下來的中國社會體制：
政治的不平等的等級制、官方禁言制；經濟的非民主的官有制；文化的非自由的官辦制。
第三個前提：徹底改造中國儒家文化的無邏輯、無理性、無智慧的社會、歷史、思想的傳統，
鼓勵現代中華民族人學思維邏輯工具的劃時代的創新。
公元前三世紀古希臘的亞里斯多德創造了人類的第一部屬於古典哲學的《工具論》，
近代十六世紀英國的培根創造了第二部屬於近代西方哲學的《新工具論》，
現代二十一世紀的中國人將創造出第三部屬於現代中國人學的《新新工具論》，
這也將是全人類最新的思維工具論。
中國人將利用這種全新的思維工具讓自己飛向「智慧的中國」。謝謝大家。